女鬼三次害人，还要拉他沉河，和尚却始终不肯赶走她

唐元和十年，芒种后七日，入梅。

是岁，淮水暴涨，漫堤决口，淹没良田万顷。江淮间疫病渐起，死尸浮于水面，无人收殓，行船者以篙拨开，如拨浮木。时有谣谚曰："元和十年雨，江淮无人烟。"。

而江淮之雨，自芒种至大暑，四十余日不绝。

便是这样的天气，这样的世道，一个和尚上路了。

和尚号无尘子，年约四旬，面容清瘦如枯木，颧骨高耸，双目深陷，须发剃尽，头皮上有戒疤九点，排列如星。身着一件百衲衣，由数十块碎布拼就，颜色褪尽，辨不出本来面目。脚踩芒鞋，鞋底已磨穿，露出里面粗布袜子的脚趾。腰间不挂念珠，不佩钵盂，唯拄一柄破油纸伞当杖。

那柄伞，竹骨油纸，已用二十载。竹骨磨得发亮，如包了一层浆，油纸斑驳褪色，原是桐油染就的姜黄色，如今已褪成灰白，上面还有虫蛀的细孔和雨渍的水痕。撑开来看，伞面有七八处补丁，用的是不同颜色的纸，歪歪扭扭，一看便是和尚自己补的，针脚粗笨得可笑。然这柄伞撑开仍能遮雨，收起可作风杖，二十载风霜雨雪，竟未曾散架。

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无尘子是苦行僧，不挂单，不化缘，不入寺，只在雨中行脚。他有一桩怪癖——专挑雨天赶路，晴日反倒歇脚。人问其故，答曰："晴天众生皆安，无需一伞。雨天众生皆苦，方需一伞。"人再问："一伞能济几人？"不答，只笑。

他这一路，从江淮出发，沿汉水北上，过商洛，入终南。不为参拜名山，不为求取经典，只是走。走累了便歇，歇够了便走，饿了便吃路人施舍的残羹冷炙，不吃便不吃，三日五日不进食亦是常事。他不讲经，不布道，不显神通，唯于雨中行走，如一棵会移动的枯树。

元和十年入梅之日，无尘子行至终南山南麓。

终南山与江淮不同。江淮的雨是平的，铺天盖地，漫无边际，像一张湿透的巨网罩住大地；终南的雨是斜的，被山风裹挟，横扫而来，如刀如鞭，打在脸上生疼。山间雾气翻涌，能见度不过数丈，古木在雾中若隐若现，如鬼影幢幢。山路泥泞，芒鞋早已被泥浆裹住，沉如铁块。

无尘子撑着那柄破伞，一步一步上山。雨打伞面，噼啪作响，如擂小鼓。他不快不慢，目不斜视，如行于闹市。

行至山坳处，忽闻哀鸣。

那声音从路旁的泥泽中传来，凄切至极，不似人声，倒像幼兽临死前的嘶叫，又像风吹过空瓶口的呜咽。无尘子脚步一顿，侧耳倾听。雨声中，那哀鸣断断续续，忽高忽低，如一根将断未断的琴弦。

他撑伞转身，步入泥泽。

泥泽不深，却极黏，每一步都陷到脚踝。无尘子蹚过泥水，拨开齐腰的枯草，看见了。

一白衣女子卧于泥中。

说"卧"不准确——她半浮半沉，身体下半截没入泥水，上半截伏于泥面，如一片被风吹落的白纸。白衣已非白色，被泥浆浸透，变成灰褐色，贴在身上，勾勒出瘦削至极的身形。她的一侧身体——左臂、左肩、半边面颊——呈现出一种不正常的透明，如被什么东西劈散了，边缘模糊，有细微的光点从透明处飘出，如萤火，转瞬即灭。

雷伤。

无尘子一眼便知。此物非人，乃是鬼。被雷劈中，鬼体将散，故而哀鸣。

他蹲下身，将破伞撑于女子上方。伞面虽破，挡不住大雨，却挡住了直落的雨水，在泥泞中撑出一小片干燥的天地。

女子——鬼——颤动了一下，缓缓抬首。

那是一张极年轻的面容，不过十七八岁，眉目清秀，面如白纸，唇无血色。唯有双目，漆黑如墨，不见瞳仁，是鬼眼。她望见无尘子，先是一惊，继而目中涌出惧意——不是怕人，是怕僧。僧人诵经可度鬼，亦可灭鬼，她知道。

"别……别……"她嘶声开口，声音如破帛，"别念经……"

无尘子没有念经。他只是蹲在那里，将伞撑稳，看着她。

雨打伞面，噼啪作响。二人在伞下对视，一僧一鬼，一如泥泞，一如虚空。

无尘子轻声道："疼吗？"

女子愣住。

她做鬼已三年，游荡于雨天，遇过行人、猎户、樵夫，无一不是惊恐奔逃，或以桃木剑驱逐，或以符纸镇压，或以秽物泼洒。从未有人问她"疼不疼"。

鬼会疼吗？她自己也不确定。但雷劈下来的那一瞬，确实是疼的——不是肉体的疼，是魂魄被撕开的疼，像有人用无形的手，把她的影子从身体里硬扯出来。

"疼。"她说，声音很轻。

无尘子点了点头，于雨中趺坐，闭上双目，开始诵经。

不是《往生咒》，不是《金刚经》，是《大悲咒》。

咒声不高，混在雨声里，如水入水，不甚分明。然而那声音有一种奇异的质地，不刺耳，不尖锐，如一条丝线，柔而不断，在雨幕中穿行。雨声淅沥，咒声悠扬，竟相和而成韵，如两种乐器合奏，雨是鼓，咒是笛，鼓急而笛缓，相辅相成。

小青——这鬼名叫小青——听见咒声，先是一僵。鬼闻佛咒，本能地惧怕，如暗遇光。然这咒声不刺她，不灼她，反而如温水中浸泡，戾气一丝一丝地从她鬼体中渗出，如墨入水，渐渐化开。左臂、左肩、半边面颊的雷伤亦在缓——透明处不再扩散，边缘的模糊开始凝聚，如碎冰重新冻合。

她抬首望这僧人。

破衲芒鞋，面有风霜之色，皱纹如刀刻，目中却无惧怕，唯有悲悯。那种悲悯不是居高临下的怜悯，不是"我度你"的傲慢，而是一种更深的、平等的、如看自己一般的眼神——仿佛她不是鬼，他不是僧，只是两个在雨中相遇的苦命人。

小青泣曰："大师为何救我？我乃厉鬼，当诛之。"

无尘子收伞，以其覆于小青虚影之上。油纸虽破，竟能容鬼——伞下之影，如墨入水，悠悠然没入伞面斑驳的油纸之中，不见了。

"雨中众生，皆需一伞。"无尘子将伞拄回地面，当杖用，继续上行，"汝既未消散，便是有缘。"

小青怔住。

她藏身伞中，随这僧人云游。

小青本为山下村女。

家在终南山南麓的青溪村，依山傍水，民风淳朴。父亲是猎户，母亲种几亩薄田，日子虽穷，尚能温饱。小青生得清秀，性子温顺，是村中出了名的好姑娘。十六岁那年，村里来了个外地书生，借住她家，说是赴京赶考途中染了风寒，需歇几日。书生白面长身，谈吐文雅，小青一见倾心。书生病愈后并未离去，反与小青暗通款曲，许下海誓山盟，说待高中便回来迎娶。

小青信了。

书生走后，她等了一年。一年中，书生来了两封信，说在京中候榜，又说谋了差事，又说家中阻拦，一拖再拖。第二年起，信断了。小青托人去打听，回来说那书生中了进士，点了翰林，已娶了京中高官之女为妻。

小青没有哭闹，没有告状，甚至没有告诉父母。她只是在某个月夜，独自走到村外的河边，跳了下去。

河水不深，却极冷。她沉下去的时候，听见岸上有蛙鸣，有虫声，有风吹树叶的沙沙声。人间之声，样样都在，样样都与她无关了。

怨气不散，化为雨鬼。每逢雨天便现形，于水边游荡，遇路人则附身反噬，吸其阳气以续鬼身。三年间，伤者七八人，皆不致命，却个个面黄肌瘦，如患大病。村中传言河中有水鬼，无人敢近。

无尘子遇见她时，她已是被天雷劈过、鬼体将散的残魂了。

此后月余，一僧一鬼，同行于终南山中。

白日无雨，小青匿于伞中，无尘子拄伞行路，如常。入夜或逢雨，小青便从伞中现形——不是走出，是从伞面中如水墨洇出，先是一个模糊的轮廓，然后五官渐清，如画师落笔，由淡入浓。现形之后，她不能离伞太远，至多三尺，再远便鬼体散逸，如烟被风吹散。

无尘子孤苦行脚二十载，经年无人语，今得小青相伴，虽知其为鬼，却生依赖。他自己也说不清这依赖从何而来——不是男女之情，不是师徒之恩，更像两个孤独的灵魂在荒野中碰上了，彼此取暖，不问来路。

每至雨夜，二人于伞下谈心。

伞不大，撑开不过三尺方圆，遮住一个僧人绰绰有余，遮住一僧一鬼便局促了。小青的虚影没有重量，不占地方，可她习惯了缩在伞沿下，像从前缩在屋檐下躲雨的样子。雨打伞面，噼啪作响，二人肩并肩——一个有肩，一个无肩——在伞下低声说话。

小青诉生前哀怨。说那个书生的笑，说他在灯下念诗的样子，说他说"等我"时眼里的光，说他走了之后她每天去村口等，等到日头偏西，等到暮色四合。说她跳河的时候水很冷，很黑，什么都看不见，只有自己的心跳。

无尘子讲佛法公案。说过去有比丘名迦旃延，遇一老妇哭于坟前，问其故，曰哭亡夫。迦旃延曰："汝哭，能使汝夫复生否？"老妇曰："不能。"迦旃延曰："然则哭有何用？"老妇怒："你不懂！"迦旃延曰："我确实不懂。我只知，执着于过去，如饮海水解渴，愈饮愈渴。"

小青听了，沉默很久，说："大师，我也知道不该执着。可知道和做到，不是一回事。"

无尘子说："我知道。"

这三个字，比任何佛法都重。小青听了，忽然觉得这个和尚不一样——别的僧人总是告诉她"应该怎样"，只有这个和尚说"我知道"。知道你做不到，知道你痛苦，知道你的知道没有用。

伞下天地，不过三尺，却成二人世界。

变故生于第四十二日。

是夜大雨如注，山路泥泞，无尘子撑伞独行。小青在伞中已数日未进食——鬼之"食"是阳气，久不吸食则鬼体渐散。无尘子不知此事，小青也未说。

行至山腰，见前方有旅人独行。是个青年书生，背着书箱，浑身湿透，跌跌撞撞。小青在伞中忽然不安，鬼体颤动，伞面跟着微微抖动。无尘子察觉，低头看伞，还未开口——

小青从伞中掠出。

如一道青烟，如一尾游鱼，无声无息地扑向书生，附于其后背。书生身形一僵，面色骤白，双目翻白，气息急促。小青的虚影贴在他背上，如水蛭附肤，无声地吸食阳气。

无尘子大惊。

他以伞击之——破油纸伞打在鬼身上，伞面穿透虚影，如打在水中。小青吃痛，退散，飘回伞下。书生瘫倒于地，面色灰败，气息微弱，然尚有鼻息。

"汝答应不害生！"无尘子怒喝。

小青垂首，立于伞沿下，雨穿过她的虚影，落在地上。她在哭——鬼没有泪，只有雨穿过她面颊时的细微颤动。

"我……我忍不住……"她声音极轻，"鬼就是要吸阳气的……不吸……就会散……"

无尘子握伞的手在发抖。他看着小青缩在伞沿下的样子——蜷缩，颤抖，像一个做错事的孩子——心中五味杂陈。他知道鬼之本性，知道不吸阳气便会消散，正如人知道不吃饭便会饿死。可他亲眼看见书生瘫倒的样子，那苍白如纸的面容，与路边饿殍何异？

他该赶走她。他知道。

"……下次不可。"他说。

小青点头。

无尘子没有赶她。他扶起书生，以随身携带的干粮喂食，又以符水灌下，书生渐渐恢复气色，迷迷糊糊醒来，不知发生了什么。无尘子只说路上遇见，搀扶了一程，书生千恩万谢去了。

小青默默跟在后面，一语不发。

次月，行至汉水之畔。

汉水暴涨，浊浪翻滚，水声如雷。岸边树木半没于水中，只露梢头，如溺水者伸出的手。无尘子沿河岸而行，水汽弥漫，雾气蒸腾，如行于云中。

小青忽而停步。

她望着汉水，鬼体剧烈颤动，面容扭曲，目中漆黑深处泛起幽绿的光——那是怨气发作的征兆。汉水让她想起了青溪河。想起了那个月夜。想起了水很冷、很黑、什么都看不见、只有自己心跳的感觉。

"小青？"无尘子回头。

小青猛然抬头，面容已非人形——五官扭曲，青面獠牙，长发如蛇般飘舞，鬼气如黑雾翻涌。她伸出手，抓住无尘子的僧袖。

鬼手无肉，只有冰冷的触感，如浸过冰水的手套。然力气极大，无尘子竟挣不脱。

"大师既怜我，"小青声音嘶哑，已非人声，如从水底传来，"便陪我永沉水底，不再分离！"

她拽着无尘子，向河中拖去。无尘子脚下一滑，半只脚已没入浊水。汉水冰冷刺骨，与当年青溪河的水一般无二。

无尘子第一次动怒。

不是对鬼的怒，是对执念的怒——她的执念，也是他自己的。

"汝以爱为囚！"他厉声斥责，声如洪钟，压过了水声雨声，"与生前何异！汝爱那书生，以命相随，换来什么？换来做鬼三年，夜夜受苦！如今又以爱囚我，我若随汝沉水，与那书生何异！汝之爱，不是爱，是锁！是链！是囚笼！"

小青被斥，如遭雷击。

她怔怔地松了手。

无尘子退回岸上，浑身湿透，僧衣贴身，狼狈不堪。他望着小青，胸中起伏，喘息不止。

小青立于河岸，鬼形渐复，青面獠牙隐去，又变回那个白衣清秀的女子模样。她望着无尘子，目中不是恨，不是怒，是一种更深更沉的东西——像一个被判了死刑的囚犯，终于听到了判决。

然后她没入河中。

三日不现。

无尘子独撑破伞，行于雨中。

他以为自己不在意。行走时不在意，打坐时不在意，诵经时不在意。可每到雨夜，他撑开伞，伞下空空荡荡，只有他一个人，他便觉得那三尺方圆的天地大得可怕，空得可怕。

他习惯了伞下有一个声音。习惯了她在伞沿下缩着的样子。习惯了雨打伞面时她轻微的颤动。

第四日夜，雨大如注。无尘子坐于破庙之中，撑伞枯坐。雨声如鼓，庙漏如注，四面八方都是水声。

伞微微一颤。

无尘子低头。伞面上，有一个模糊的轮廓正在洇出——先是边缘，如墨滴入水，然后是五官，渐渐清晰。

小青回来了。

她缩在伞沿下，身形比离去前更虚，几乎透明，如一层薄纱。她不抬头，不说话，只是蜷在那里，如一只被雨淋透的猫。

无尘子看了她很久。

"汝之怨，我理解。"他终于开口，声音很轻，"然以怨报爱，非解脱之道。"

小青泣曰："我怕……怕大师弃我……"

无尘子闭目，不答。

他知道她说的是实话。鬼怕的不是被打散，怕的是被遗弃。正如人怕的不是死，是孤独。

他自己又何尝不是？

无尘子思忖日久，知人鬼殊途，终需了断。

小青不能一直待在伞里。她是鬼，鬼需要阳气续命，不吸则散，吸则害人。留她在伞中，看似慈悲，实则是拖延——拖得越久，她越虚，到最后想散也散不了，想超度也超度不了，成了一缕困在油纸里的怨气，比做鬼还苦。

他下了决心。

是日于终南山中一座废弃古寺，无尘子设坛。寺已半塌，殿顶漏雨，佛像蒙尘，然尚有一座石台可作法坛。无尘子以黄粉在地上画出坛城，燃起三炷香，跪于坛前，开始诵《往生咒》。

咒声低沉，一字一顿，如铁锤敲钟。小青在伞中觉其意，先是一颤，继而大怒。

她从伞中暴起，鬼形暴涨——不是方才汉水边的那种暴，是更猛烈的、更疯狂的、倾尽全力的暴。青面獠牙重现，长发如蛇，鬼气如墨浪翻涌，整个破庙被黑气充斥，佛像前的香烛齐齐熄灭，石坛上的黄粉被吹散大半。

她反噬僧人。

鬼爪如钩，直取无尘子面门。无尘子闭目诵经，不躲不避。鬼爪击中他面颊，五道血痕；又击中他胸口，衣衫碎裂，皮肉翻卷；又击中他双目——

无尘子闷哼一声，双目流血，如泪如血，顺面颊而下。双耳轰鸣，如万钟齐鸣，什么都听不见。他跪于坛前，浑身是血，仍不避不躲，一字一顿地诵经。声已嘶哑，如裂帛，如磨铁，可每一个字都清清楚楚。

小青见其身形将散——不是鬼的身形，是僧人的身形。无尘子气息渐弱，面色如金纸，摇摇欲坠，仍诵经不止。

她忽然停了。

鬼爪悬于无尘子头顶，不再落下。她望着这个满身是血的僧人，目中青光渐渐消退，露出底下漆黑的、如深潭的瞳仁。

然后她悔极。

她以鬼力护住无尘子心脉——鬼力本为阴寒，此时反以之温养僧人之心，如以冰敷火，矛盾至极，却管用。无尘子的气息稳住了，不再恶化，然小青自身却更虚了三分。本已透明如纱的鬼体，此刻几近于无，如一层即将干透的水痕。

无尘子卧病七日。

小青日夜守于伞下，不敢回伞中——怕自己的鬼气再伤他。她伏于伞旁，以雨水为他擦拭面颊上的血迹。鬼手无肉，只有虚影，可雨水穿过虚影落在僧人面上，竟比布巾还轻。

七日后，无尘子双目复明，双耳复聪。他睁开眼，看见的第一样东西，是那柄破油纸伞，立在床边。伞面上，有一个极淡极淡的轮廓，如水墨将干未干。

他没有说话。

他视那柄破油纸伞——二十载相伴，走过千山万水，遮过无数场雨，如今成了囚鬼之器，亦成自身执念所在。伞在，小青便不走；小青不走，他便断不了；他断不了，小青便超度不了；超度不了，便只能这样耗着，直到一方先散。

这不是慈悲，是执念。

他与小青的执念，一模一样——都怕失去，都不肯放手，都以"爱"为名，行"囚"之实。

他懂了。

是夜雷雨，无尘子于荒野中燃起篝火。

火光在雨中摇曳，忽明忽暗，照出方圆数丈的枯草与泥地。无尘子坐于火前，将那柄破油纸伞横放于膝上。

伞面斑驳，补丁歪歪扭扭，竹骨发亮如包浆。二十年了。这柄伞跟了他二十年，从江南到塞北，从春雨到冬雪。他记得每一处补丁是什么时候补的，每一根竹骨是什么时候换的。这柄伞是他的命——苦行僧的命不在钵盂里，在伞里。

小青在伞中，已觉其意。伞面微微颤动，如人心跳加速。

无尘子将伞投入火中。

油纸遇火，"腾"地燃起。火苗舔上伞面，斑驳的补丁先着，歪歪扭扭的针脚在火光中发亮，然后焦黑，然后化为灰烬。竹骨在火中噼啪作响，如爆豆，如裂帛，如哭泣。

小青凄厉哭喊。

她从伞中被迫现形——伞在则她在，伞毁则她无所依附——虚影在火光中摇曳，如水中的倒影被石子打碎。她扑向火堆，欲救伞，被热浪所阻。鬼畏火，如纸畏火，她冲不过去，只能在火堆旁徘徊，凄厉哭喊，声如裂帛。

"大师……连这伞……也不要了么？"

无尘子面无表情，目中有泪不流。

"伞在，汝便不得超生；我在，汝便不得解脱。"他声音平淡，如诵经，"不如俱焚。"

伞骨噼啪作响，油纸化为灰烬。火光中，竹骨一根根断裂，如骨如筋，焦黑卷曲。

小青身形随火光摇曳，渐趋透明。她忽而不再哭喊。

她微笑了。

不是凄凉的笑，不是释然的笑，是一种很淡很淡的、如水将干时最后一圈涟漪的笑。

"原来……大师也是怕的……"她轻声说，声音如风中残烛，"怕我……怕这情……"

话音未落，天际一声霹雳。

天雷劈下——此乃雨鬼劫数。鬼现形于雷雨之中，当受天诛。伞毁鬼出，无所遮蔽，天雷锁定了她。

雷光自云层中直劈而下，粗若儿臂，银白如练，照亮了整片荒野。小青抬头望雷，目中没有惧——她已在散了，雷不雷的，无所谓了。

可她忽然看见无尘子坐在火堆旁，动也未动。

她跃起。

以最后鬼力，扑向无尘子，将其推开。无尘子被推出去丈余，跌入泥中。雷光正中她身——

魂飞魄散。

不是"散"——是"碎"。如一面镜子被锤子击中，从中心向四周裂开，碎片飞溅。小青的虚影在雷光中碎成无数细小的光点，如萤火，如星屑，向四面八方飘散。有一瞬，那些光点在空中凝成一个模糊的轮廓——是她生前的模样，白衣清秀，眉目如画——然后轮廓也散了，什么都没有了。

无尘子坐在泥中，望着那些光点一颗一颗熄灭。

最后一颗光点没有熄灭。它在空中飘了一瞬，如犹豫，如徘徊，然后落下来——落在火堆旁，落在那堆焦黑的伞骨灰烬之中，如一滴墨入水，渗了进去。

那是小青魂飞魄散前，以最后意念附着于伞骨的残魂。微不可察，细不可见，如一缕青气，藏在焦黑的竹节之中。

无尘子怔怔望天。

雷雨渐歇，唯余绵绵细雨，如丝如线，落在焦黑的灰烬上，滋滋作响。

他忽有所悟。

小青最后不恨他焚伞，反以命相护。他最后不动情，却以泪洗面。这爱恨交织，原是慈悲根苗。

他以为自己在超度她，其实她也在超度他——超度他的执念，超度他"以慈悲为名行囚禁之实"的自以为是。

焚伞不是放下，是另一种执着——执着于"放下"本身。真正放下，不是焚伞，是撑着伞继续走，伞下无鬼，心中有雨，步步皆慈悲。

可这悟，来得太晚了。

无尘子于火堆旁坐了一夜。

天明时，他伸手入灰烬，将焦黑的伞骨一根根拣出来。共十六根，烧得弯曲焦黑，如枯枝，如炭条。他将伞骨以细绳穿成一串，如念珠，共十六颗，颗颗乌黑，触手微温。

他将这串念珠挂在颈间，名"雨念珠"。

此后十年，无尘子仍云游行脚，仍专挑雨天赶路。他新置了一柄油纸伞——仍是竹骨油纸，样式与当年那柄一般无二，却不是那柄了。新伞撑开，伞下空空荡荡，只有他一个人。

可他每至大雨，便持颈间伞骨念珠诵经。诵的不是《大悲咒》，也不是《往生咒》，是无字真经——只是诵，不发声。

只是伞下，少了一道影子。

世人见其撑伞独行于雨中，渐远渐淡，融入雨幕，如僧如圣，莫能辨也。

德恒先生曰:命理论之，此局水气独盛。无尘子行脚逢雨，水旺而生情；小青亦属阴水，二水相引，故情起而难断。伞为木，本以泄水，初能相安，久则助势，反成牵缠。焚伞一举，是以火断水，强破情局；雷下之护，乃水极生变，反归于善。终以伞骨为珠，水木相济，余火未尽，故能转执为悲。是知此命，不过水盛生情，火断成道。若此中情理有所触动，或有心事难解，可来此与我细谈一二若此故事入心，点个赞，留一句看法；若愿再听异闻，点个关注，后文再会

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